宋永毅，石之瑜 编2002-0-0
七，文化大革命中的异端思潮重要文献
宋永毅、石之瑜 编
文化大革命中的“异端思潮”主要是指文革期间被毛泽东及其追随者中央文革及各级革委会公开批判过的文革中所谓“左”的或“右”的“反动思潮”。这些思潮不仅在政治上表现为矛头直指或公开炮打中央文革,林彪,周恩来乃至毛泽东等中共主要领导人和整个社会体制,在其流行程度上更有其极大的广泛性与群众性。这些孕生流衍于民间的“异端思潮”与中共上层的权力,派别斗争并不相关，也区别与任何个人的反毛反体制的行动。如林彪追随者的《五七一工程纪要》，是一篇公开和尖锐反毛的历史文献，但它是上层政治斗争的产物。因为它后来被作为中央文件的附件下发。我们便另收入到文件类中。再如张志新,王申酉等文革中因反毛反体制而殉难的个人，在文革后的平反运动中都曾名重一时。但因为他们先知先觉的思想由于种种原因并没有在文革中形成一种普遍流行的社会思潮，也就不在这一文献汇编收录之列。简而言之，文革中的异端思潮是一种在群众运动中产生的，从而也代表了他们艰难却真实的觉醒程度的民间思潮。或许，这也正是毛泽东及其追随者们对它们不遗余力地大加挞伐的原因所在。
毫无疑问，这些异端思潮的代表作都表现出和文革中中共在各个阶段的统一思想和宣传口径的冲突抵触或大相径庭之处，有的更表现出了对现代民主、自由、法制和人权的憧憬向往和宝贵探索。有的在运动刚开始便大胆地探索从国家体制上进行政治改革的可能性，还有的则第一次表达了为文革中在无规则的权力斗争与派别斗争中受政治迫害的千百万群众追求民主体制和法律保护的最高诉求。另外一些从“右”的方面抵制文革的异端思潮，更幻想着回归到文革前的十七年。
然而，人们总是在自身的历史条件和限制中认识世界。即便文革中最优秀的异端思潮的代表作，仍免不了受到当时中国社会对外极端封闭，思想资源及其匮乏等的历史条件的限制和影响。它们中的多数，基本上还没有摆脱马克思主义的框架，甚至仍幼稚地憧憬着毛泽东在文革开始时所作的“乌托邦式”许诺（如“巴黎公社式的民主选举”）的幻想。但最重要和最宝贵的是，所有的异端思潮代表者们都冲破和正在冲破官方思想的藩篱，进行了勇敢的探索，留下了珍贵的史料，有的甚至还为之付出了生命的代价，仅此就非常值得我们编撰这一重要文献汇编了。
收集在这里的文献基本上来自文革中群众组织的小报，传单和大字报。因为文化大革命中红卫兵、群众运动重要文献在流传中辗转抄录，难免以错讹众多。因而这里的版本均由编者根据几种不同的版本重新校勘而成。这样，便无法一一注明出处，并难免与单一的常见版本有文字上的差异，在此也作一说明。
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