121.中国的问题，绝不仅仅是共产党的问题，而是中国人民，或者说中国文化的问题

by , at 10 December 2019, category :

我是大陆在美国的留学生。

我记得我第一次对官方的说辞产生怀疑是在小学的时候。我们的政治老师是个民族主义者，成天说西方如何欺负我们，还号召我们抵制日货，我不为所动。尽管如此，我还是害怕了好一阵子：每当换台换到哆啦A梦时我都会换台，因为那是日本的动画。我的一个富二代同学经常对着英文词典上的日本有关的词空气输出，我看得目瞪口呆。

另外一件推动我觉醒的事是曼德拉去世。我上小学时每天下午都读报纸，有一天读到曼德拉去世的消息和他的事迹，十分感动。但我也有怀疑：为什么报纸只说他如何和平坚忍，却不提他领导抗争，反抗暴政？我便开始对他们的宣传半信半疑。

上了初中之后我开始膜蛤，高中的时候晚上有时会和室友键政，一般都充满绝望的气氛。有个室友说他们那里的工厂都关了，美其名曰“动能转型”，大家听了只是叹息。

高中的时候我在某所高中的国际部就读，那里的学生和老师人均反贼。有一个外教曾经在课堂上放坦克人，另一个外教在我提到5月35日时十分紧张，警告我不要谈政治，小心安全。她后来辞职了，据说是因为美国历史书里冷战结束一节出现了一张六四的照片。

今年的反送中运动让我看清了很多人的面目。在美国读书的学姐去参加什么反港独集会，举着国旗一脸自豪；同校的中国同学曾经在一起乳包，现在却对莫雷黑屁；高中那些看上去善良的人因为同学抱怨了几句阅兵，便将那个人喷到道歉。

这些人让我认清了一点：中国的问题，绝不仅仅是共产党的问题，而是中国人民，或者说中国文化的问题。中国的问题绝非换一个执政党就能解决，而是要进行思想革命，彻底清除跪皇帝的意识。

龙应台的经历可以很好说明这一点。她是上世纪八十年代台湾民主化运动的亲历者之一，在主要报纸上写了一年多文章还没被橄榄，原因是她只批评人民对生活中的问题麻木，不生气，呼吁他们要为自己的权利发生。她不直接批评政府，不仅是因为不能，更是因为她相信几流的人民就配几流的政府；只有人民被唤醒，国家才能有真正的改变。

后来台湾的改变证明了这一点：民主化之后仍旧有着很多的问题，似乎就像革命从未发生过一样，威权时代的宣传成了政府广告，总统候选人举办的晚会麻痹了民众，社会的问题依旧悬而未决。

记住，并不是民主之后就万事大吉了：人民的素质还需要改善，奴性思想还需要清除，而这会花很长的时间。德国和日本七十多年尚未清除掉法西斯思想，何况中国呢。

香港的抗争者们值得我们所有人的尊敬。他们用实际行动向我们证明：人并非天生就会下跪，而是被封建文化和共产专制的宣传压弯了脊梁。橘生淮南则为橘，生淮北则为枳，就是这个道理。

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